最新公告

召開第十屆第一次會員大會

2026.01.04

●熱烈歡迎名譽理事長、顧問、長官、民意代表蒞臨指導    ●出席會員:129人 ●日期:115年1月2
(114年)感謝捐款贊助本會之朋友及繳納會費之會員

2026.01.04

衷心感謝114年及歷年捐款本會之人士及踴躍繳納會費之會員,  您們是本會成長進步的動力,也是扯鈴推動的
第九屆第六次理監事聯席會暨委員會會議記錄

2026.01.04

高雄市扯鈴協會第九屆 第六次財務委員會、第六次會務發展委員會、第五次級段檢定委員、 第四次競賽委
召開第九屆第六次理監事聯席會暨委員會

2025.12.15

召開本會第九屆第六次會務發展委員會、第六次財務委員會、                  
(圓滿閉幕) 2025臺灣國際扯鈴暨高雄城市盃扯鈴運動大賽

2025.11.23

(圓滿閉幕) 2025臺灣國際扯鈴暨高雄城市盃扯鈴運動大賽   高雄市扯鈴協會今年首度向國際扯鈴聯盟

星雲大師〈福慧共修〉一文讀後心得

恭賀 本會榮譽會員蔡光庭先生 

參加2025年「星雲大師全集」閱讀心得寫作比賽社會組優選獎(第二名)

作品名稱:星雲大師〈福慧共修〉一文讀後心得

主辦單位:佛光山基隆極樂寺

https://www.fgs.org.tw/branch/activity_detail?BrID=D50201&LstID=F&ItmID=0&news_no=20250411000007&

 

 

作品名稱:星雲大師〈福慧共修〉一文讀後心得

 

    星雲大師在其所著《佛法真義》一書中有著〈福慧共修〉一文,開示了福慧

雙修、悲智雙運、解行並重的知行合一之道。是以佛法强調,僅具慈悲心及願力

仍是有所不足的,需以智慧來引導慈悲心,如此所為之善事才不易有錯。民間俗

諺亦云:「修福不修慧,福中也造罪;修慧不修福,慧中也糊塗」,實乃信而有徵。

 

    後學忝為水上救生協會授證救生員,因之對於「福慧共修」一語愈發心有戚

戚焉。是以「滿腔熱忱富慈悲,專業技術不可缺」。水上救生若以「慈悲喜捨」

四無量心觀之,或可謂:見人溺水而生憐憫拔苦之心,是為悲憫;對於溺者所施

救之慈行善舉,是為慈心;見溺者脫離險境而為其歡喜,是為隨喜;救溺時無所

畏懼而行無畏施,是為願捨。然而,能成就此一善業的基礎,則爲水上救生之專

業知識與技能。應知:溺水救援三原則乃「岸上救援勝於水中救援,器材救援勝

於徒手救援,團體救援勝於個人救援」。需知:溺者因嗆水無法呼吸而反撲時,

救者該如何從遭其死命抱住的狀態下解脫而出?進行拖帶的過程中應注意哪些

事項?上岸後進行 CPR(心肺復甦)及 AED(電擊除顫器)施救時,其 SOP 標準

作業流程為何?AED 的使用方法、操作步驟及注意事項為何?以此觀之,福慧雙

修、悲智雙運的重要性則近乎齊等。

 

    福慧共修、悲智雙運之理,本質上類似於人們在探討理論與實務之間的關係

時一樣,兩者應是相輔相成、相得益彰、相互印證的互動存在才是。由此觀之,

可將佛法視為理論,而六度萬行則視作實務來看。欠缺了具足三法印、四聖諦、

八正道、十二因緣、三十七道品的理論引導,實際上幾乎難以到達「無上正等正

覺」的彼岸。理論並非一切,但卻是千年暗室、一燈即亮中的明燈,指引著解脫

之道的方向;然而實務也同等重要,誠因欠缺了忍辱、持戒、精進、佈施、禪定、

般若的切確實踐,同樣也令解脫之道遙遙無期。

 

    因之, 「佛學」與「學佛」之差異不也正有別於此?前者著重於學理的探討,

而後者聚焦於實踐的施作。兩者其實同等重要,偏廢其一皆有缺憾、皆不圓滿。

誠如六祖惠能大師所言:「佛法在世間,不離世間覺」。應視佛法為「體」,並以

實踐為「用」。不僅悟經,更應行經。解行並重、知行合一,寓佛法於六度萬行

之中。亦如星雲大師所倡導之「三好運動」- 做好事、說好話、存好心,即是以

「意存好心」為體,而寓「身做好事、口說好話」於日常生活之中,以成就身口

意三業清淨之道。如此體用兼備、福慧共修,對於正法久住、法輪常轉則必有增

上之益。

 

 

關帝經典的口業清淨之道

 

恭賀 本會榮譽會員蔡光庭先生

 

榮獲 第十四屆忠義文學獎社會組論文類優作獎 「關帝經典的口業清淨之道」

 

https://www.guansaint.org.tw/news2024/news20240905.htm

 

文章內容如下列附件

 

 

Attachments:
FileFile size
Download this file (print version .pdf)關帝經典的口業清淨之道-print version679 Kb

國内主流報紙的扯鈴相關報導初探

 

國内主流報紙的扯鈴相關報導初探

 

                                                             

作者:蔡光庭

坎培拉大學傳播博士,曾獲澳洲扯鈴全國賽冠軍,目前任職於澳洲聯邦政府健保署。

 

期刊論文:〈國内主流報紙的扯鈴相關報導初探〉,《戲曲學報》第25期(2021年12月),第159~185頁,國立臺灣戲曲學院出版。

 

摘要:

世界三大雜技大賽之一的「法國明日節」,在國際間向來為專業雜技表演者心中的最高榮譽殿堂。隨著臺灣扯鈴選手林韋良於2008年以及趙志翰於2017年分別拿下「法國明日節」金獎的冠軍頭銜開始,扯鈴這項民俗體育運動又再度成了國内媒體關注的焦點。本研究以質化的新聞框架分析(news framing analysis)為研究方法,針對國内四家主流報紙的扯鈴相關報導進行初探性研究(pilot study),目的不在於建立普遍性或放諸四海而皆準的結論,而在於嘗試架構出扯鈴在新聞文本進階研究上的初步方向。

 

以「主題結構」進行四家報紙的扯鈴相關報導分析之後,基本上呈現了以下五種新聞框架,分別是:「神乎其技」、「官方忽視」、「經費不足」、「勤訓苦練」、和「人情趣味」框架。研究結果發現,「神乎其技」的報導框架在四家報紙裏出現的次數與頻率最高,堪稱扯鈴相關新聞裏的首要框架。「官方忽視」框架則出現在中國時報與蘋果日報對於扯鈴與政治議題的報導裏。「經費不足」框架在三家報紙皆有發現,但獨缺蘋果日報,或因其對於缺乏政治爭議性與非影劇相關議題興趣較低所致。「勤訓苦練」與「人情趣味」框架除了自由時報外,於本研究的其他報紙上皆有出現,是出現頻率僅次於「神乎其技」框架的另兩項主要新聞框架。

 

關鍵字:扯鈴、民俗體育、新聞框架、框架分析

 

 

完整論文可至附件下載PDF檔

 

臺灣學生陳奕青在澳洲雪梨的扯鈴奇遇

臺灣學生陳奕青至澳洲雪梨大學就讀建築系,獲得雪梨臺灣學校校長邀請,參與雪梨臺灣學校2023STS中文營扯鈴講師,與在雪梨的小朋友一起分享扯鈴運動。

 

透過認識扯鈴並實際轉動它,在成功學會招式的成就感中,小朋友們了解扯鈴運動的趣味性並且非常喜愛;也讓在國外的朋友們接觸了解臺灣的民俗技藝。

 

陳奕青從小學接觸扯鈴運動,由好奇到技術的精進,參與比賽、表演成為選手再進入到教學領域,成為扯鈴運動的推廣種子。

 

指導教練:蔡淑芬、余俗慧、劉穎真、錢靜怡、鄭錦裕

相關報導:https://ocacnews.net/article/329705

照片連結:https://www.facebook.com/groups/200590556640213

 

恭喜本會會員蔡光庭博士榮獲「2022第十三屆忠義文學獎論文類第三名」, 是本會之光,全體會員分享這榮耀

恭喜本會會員 蔡光庭博士

榮獲「2022第十三屆忠義文學獎論文類第三名」,

是本會之光,全體會員分享這榮耀~

 

報導連結:https://money.udn.com/money/story/5723/6691292?

第13屆忠義文學獎榮耀頒獎 王金平盛讚弘揚倫理精神、創造祥和社會

 

Attachments:
FileFile size
Download this file (2022.pdf)關帝善書的疫疾對治之道解析1 802 Kb